Care sunt colindele lui 2010?

Cristian,

Biserica ortodoxa are o mare responsabilitate, nu numai in pierderea acestui obicei ci si in faptul ca poporul roman nu are o minima cultura muzicala.

In ortodoxie, se canta doar odata pe an, iar in timpul slujbelor doar preotul si cantorul au voie sa cante.

Credinciosii stau cu capul plecat, de multe ori in genunchi intr-o stare de jalnica umilinta.

Asa a inteles BOR ca trebuie mentinuta autoritatea.

De unde atunci, un obicei de a canta ? Colinzile care le stii tu sunt in proportie de 99% laice, provenind din strafundurile istoriei, cu mult inainte de crestinizare.

De prisos sa mai spun ca in timp ce in Biserica Catolica se asculta Bach, in Biserica Ortodoxa se ascultau aceleasi incantatii gregoriene balmajite de un preot bine aghesmuit si un cantor pe masura.

Hrusca, Banica,

uita-i, sant niste kitchuri…

Mergi la un concert Stefan Banica si apoi vorbim:D…Cred ca este printre putinii artisti romani care stiu sa faca spectacol pe scena…Nu vorbim de muzica, colinde…bla bla-uri…Apropo, spectacolele de Craciun nu prea au colinde:).

Cat despre colindatori si colinde…Acum se colinda pe twitter si facebook, ne facem gasca mare si tastam in cor:))…

Erau, in acelasi timp, si in germania si in austria multe localitati in care canta, tot pe nas, tot aghesmuit, un preot de-al lor. Coralele superbe, orgile mamut si interpretii exceptionali erau numai in marile centre cultural-economice. Si in zona de cultura muzicala bizantin-ortodoxa gaseai biserici in orasele mari, care aveau o acustica de bang olufsen, irepetabile in catedrale. de exemplu, sfanta irina din constantinopol ramane cea mai frumoasa acustica din lumea construita. si e de sec 4. bizantinii au mers foarte bine pe amplificarea acusticii si alternanta glasurilor in variante de armonie pe care instrumentele nu-l puteau reda. din arhitectura acustica si din versatilitate de glas uman ai toata muzica ortodox-bizantina. Mai au un ceva, in zonele ei cele mai autentice, glasul din cantul bizantin are o autenticitate a glasului, nu e fortarea timbrului din zonele de alto, mezzo, bas, bariton. In bisericile ortodoxe canta toata lumea, numai cand nu stie lumea canta numai preotul. Preotul spune de unul singur numai parti de rugaciune hieropractica.Colindele necrestine care sunt? In afara de plugusor si sorcova-vesela nu stiu. Restul de cateva sute sunt crestine. Si asa e, suntem mai putin crestini ca manifestare si practica decat acum niste zeci de ani.

eu o sa merg cu colindul, deja am inceput sa fac repetitii, sa invat mai multe luam si chitara

you are very social, aduna cativa oameni sau chiar mai multe echipe si mergeti eu am fost de multe ori, o data si pe Primaverii, pe la ambasade, anul trecut pe la Librarii si am primit carti, pe la Ceainarii si am primit carti – se pot face multe. so go go go, organize, nu te mai plange

@Catalin:

Catalin, eu vorbesc de muzica, nu de acustica

Acustica era de asa natura incat multiplica senzatia de nimicnicie a ascultatorului si amplifica dominator, glasul preotului. Astea sant efecte folosite decand exista biserica ca si institutie.

In Biserica ortodoxa nu canta decat preotul, e un lucru stiut de sute de ani in ritualul liturgic.

Referitor la colinzi, toate colinzile Maramuresene( ca sa iti dau un exemplu mai cunoscut) sant de esenta laica.

Sarbatoarea Craciunului, insasi nu este o sarbatoare crestina ci adoptata. Eh, sant foarte multe de spus, dar nu e locul si momentul…

Draga Radu Popescu Ca acustica era de asa natura sa ampifice distanta perceputa intre Dumnezeu si om, este exact ceea ce se simtea si simte in catedralele gotice. Un Dumnezeu batut in cuie in inaltul cerului. Gandirea si trairea rasariteana l-au cautat in adancul inimii. Ce spui tu caracterizeaza perfect gandirea apuseana. Nu poti trata cu ignoranta asta, si sa faci un egal intre cele doua aplicandu-le aceeasi caracteristica e grosolan. Gandirea rasariteana e altceva, practica e alta, perceptia practica e alta. Emanciparea spirituala rasariteana e cu peste o mie de ani inaintea celei apusene. Si social si filozofic. Edictul de la Milan cu egalitatea intre sexe si autocefalia bisericilor in lumea ortodoxa, cu libertatea omului si toate celelalte drepturi ale omului care au decurs direct din acel “si nu este rob si stapan, femeie sau barbat” si toate una in Hristos. Acel cuvant mic a fost parghia pe care s-a afirmat toata societatea bizantina. Autoritatea militieneasca a preotului e exclusiv prerogativa catolica si protestanta. Papa e singurul preot din lume care se crede Sfantul Petre. In toata zona liturgica ortodoxa, corul au fost participantii laici. Numai in zona catolica se tace si preotul canta cu corul de baieti. Atitudinea ortodoxa nu e a unui umil invins, ci a unui invingator al naturii sale spirituale peste natura sa de primata. Tre sa fi tare obtuza sa nu vezi ca fara crestinism europa asta era in craci cu ciorile. Cu toate ca e la moda acum sa o arzi crestinofob, nu crezi ca e absurd sa faci din asta principiul unic? Suna a monomanie.

Obiceiul colindatului este precerestin, cum e si obiceiul ospitalitatii si enorm de multe altele. Simbolistica nasterii si renasterii, solstitiului si echinochtiului a fost astociata natural la povestea fanstastic de seducatoare a lui Dumnezeu omul. Si e o chestie de mediocritate spirituala sa crezi ca Dumnezeu sta in biroul lui si stampileaza trimiteri in iad sau rai. Conceptia rasariteana a unui Dumnezeu personal, da dimensiunea, defapt, a unui Dumnezeu care se face om, si face ca si omul sa se faca prin intarea fiintiala in acelasi mod de a trai, prin aceeasi raportare la ceilalti oameni pe care a aratat-o Hristos, un Dumnezeu. Toate astea venind de la un tamplar evreu, executat acum 2000 de ani de romani, la rand cu niste talhari, intr-un lung sir de alti evrei executati similar. Si vad ca este anul 2010 pentru toate popoarele de pe glob, oficial. Si nu sint 2010 de ani de la taierea porcului.

“Care sunt colindele lui 2010?” poate ai vrut sa zici “care sunt colindele anului 2010?”

colindul este un obicei perimat… e penibil sa bati la usa oamenilor – in special cand exista atatea soiuri de oameni. sa-ti colinzi prietenii si pe cine vrei. pe mine sa ma lasi in pace!

Ai putintica rabdare stimabile ! Apare tanti Marioara Murarescu si atunci sa vezi emisiune cu colinde !

Bă, are dreptate fraieru ăsta de Cătălin !

Autentic e acolo, într-o biserică de lemn, mică, cu un preot care chiar crede şi care cântă bizantin. Aşa e la mine în sat.

Pe mine mă înfioară.

Bach, în biserică, nu-mi spune nimic. În bisericile lor mari, eu m-aş simţi ca-n Gara De Nord.

Dorom Bach,

Nu eşti conservator, eşti doar superficial şi … tu !

Colinzi de crăciun în tot blocul ?!

Actori bine pregătiţi în a prezenta chestii autentice originale ?!

Incredibil !

Cum îţi faci tu banul în viaţa asta ?! Aş ca o curiozitate de-a mea !

Pe de altă parte, vezi că se face o reuniune Pandora’s la care eşti obligat să vii.

Dă-i bip aici pentru detalii şi nelămuriri:

crmarculescu(at)yahoo.com

Cosa Nostra, mare lucru pe lumea asta sa ai dreptate si sa fi si fraier. Splendid. Dar nu e poza mea. Lasand laoparte faptul ca vorbim posturile panseurilor lui dorombach, luminat fie-i capu’, inca nu am auzit din partea ta un raspuns la subiectul celor cinci ecuatii cu patru necunoscute de acum vreo doua zile. mi-ai cerut sa iti definesc cateva cuvinte, ti le-am definit. mi-ai explicat cum tu gandesti stand pe curul propriu si nu am vazut decat niste sforaieli sfertodocte. de ce nu te apuci tu de scris poezii de agatat gagici de 16 ani?

cosa nostra:

nană, eşti excesiv de concesiv. constat, nu dau cu paru’…

doromBach (?!) & gherman adrian:

mai e cazu’ să vă spun ceva, penibililor? hai să vă spun: SIKTIR!

catalin:

SIKTIR e valabil şi pentru tine, boule!

@marcel zadda: bosorogule.

Offtopic mare cat casa: Gata gata, baieti! calmarea ca altfel pun tunul de apa pe voi

@Catalin: fraier in contextul acesta este un lucru pozitiv )) adica: din perspectiva mediocritatii generale, un tip care despica magistral un asemenea concept, adica… e ciumeg sau dotat intelectual, devine: fraier ))

nu e vorba de cuvant. e vorba de context. vorba lui Chris Rock.

cosa nostra are impresia ca “eu nu vad mai departe de vulgaritate” pai… nu intotdeauna ii ies scamatoriile.

@Radu Popescu: Regret modul in care percepi ortodoxia ca fiind o biserica in care credinciosul nu canta / participa. De acord ca BO are carente in acest sens (educarea laicului, inclusiv din punct de vedere al muzicii sacre) insa iarta-mi iritarea fata de tonul malitios pe care-l ai …

@cipri:

Fa abstractie de ton. N-am vrut sa para malitios.Sant doar dureroase constatari!

Ok,

Va place asa, tineti-o tot asa dar sa nu mai cotcodaceasca vreunul ca de ce la noi nu e ca-n Germania!

Ardealul e un pas inainte, tocmai (si) datorita religiei, cea dominanta fiind multa vreme cea catolica – in speta la romani, cea greco catolica.

Doamne-ajuta ! (Asta-i tot o vorba a puturosului de roman care asteapta tot de Dumnezeu.)

Uite, va recomand spre citire o carte foarte interesanta si placuta la citit:

Mihail Diaconescu – Marele Cantec.

Pai daca-i “marcai” sa nu treaca si altii pe acolo….cum spui ca nu colindai pentru bani si alte foloase…?!?!

Ooof mai Cristi. Pai tu astepti la TV sa vezi colinde. I-ati masina si tai-o in Bucovina , in Oltenia, in Ardeal daca vrei sa simti spiritul sarbatorilor la romani. Tu astepti TV care-i mult prea ocupat cu “LIVEuri” din cimitirul Bellu. oooof

In alta ordine de idei, Radule de ce n-as canta in casa cu copii ?! Cine ma obliga sa ma duc la biserica sa cant.

Daca in sufletul meu a ramas o bruma de mostenire a acestor obiceiuri de ce sa n-o transmit mai departe , de ce sa astept in biserica ?

@Mierea Naturala:

Dragule, eu nu vorbeam de obicei. Sigur ca asa o sa facem, o sa cantam colinzi, fiecare in familie.

Eu vorbeam de cultura muzicala a unui popor de care a fost responsabila vreo cateva sute de ani, biserica ortodoxa. De aceea a fost lasata sa acapereze o gramada de averi, neimpozitate, tocmai pe motiv ca se ocupa de educatia spirituala a poporului. Rezultatele ? Se vad cu ochiul liber…

Ba retardule, ai o fata de imi sperii copiii

Radu Popescu. Biserica ortodoxa din Romania a acaparat mari proprietati intre Mavrocordat si Cuza. Cuza fiind game over. Adica, pe intelesul oricui, in perioada fanariota. Nu a fost vorba de clerici romani, ci greci, veniti la pachet, in frunte cu episcopi si mitropoliti, din grecia. Bisericile, manastirile si schiturile au fost inchinate integral manastirilor din grecia. Tot ce produceau pleca in marele imperiu otoman. Cuza secularizeaza motivand ca o treime din produsul intern brut pleaca peste hotare ca sa ingrase niste biserici din tara turceasca. Primele forme de invatamant popular (aici nu ma refer la scolile domnesti sou ofiteresti) sunt in biserica, primul abecedar a fost Ceaslovul (vezi Creanga). Tot Creanga, tot preot, face primul abecedar laic. Si asta e rodul iesirii statului si bisericii de sub stapanirea fanariota. Rodul de astazi e datorat unor alti fanarioti, comunistii si urmasii lor. Politizarea functiilor in scoli. Presiunea universitatilor particulare pentru desfiintarea examenelor de bariera intre etapele scolii, desfiintarea importantei admiterii si mai nou plata universitatilor pe an, si nu pe ciclu de studenti, asta a facut un invatamant slab. Veerifica si tu cati parlamentari de la putere&opozitie sunt in acelasi timp profesori la universitati particulare, majoritatea nepracticanti, insa incasatori de lefuri si stimulatoare grase. Poate ca unii uita ca generatia de puternica cultura romaneasca, incepand de la Noica si Tutea si terminand cu Mircea Vulcanescu sau Titeica, sunt de sorgintea cea mai ortodoxa cu putinta. Mare putoare e mintea omului cand o mai bate si lenea.

Nu au disparut de tot …sunt multe grupuri corale care merg si colinda la azile si orfelinate … cel putin asa e in Iasi, in preajma sarbatorilor